找到相关内容1836篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 三刀和尚行持变相

      健曰:“无事时言凶,有祸时言吉,何也?”   师云:“向汝之相,头与身戾,气血不接于六阳;今观汝目珠反露变而慈和正定,眉粗逆竖变而长随,盖目头与身戾变而血气贯通于六阳,德光隐焰于五窍,三堂真...

    佚名

    |命运|命相|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1004048368.html
  • 华岩寺通净法师周日讲授《佛学基础》三

    道品,为远离邪道、趋向正道的修持轨范,又叫八圣道,即正见、正语、正业、正思维、正命、正精进、正念、正定。 讲经过程中,通净法师广举譬喻,旁征博引,深入浅出,妙趣横生,大众恭敬听法,聆听法音,...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|通净法师|《佛学基础》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1654108392.html
  • 如本法师答:净土宗依据三经一论为净土法门之要典,何谓三经一论?佛弟子对于“往生论”较为陌生,请慈悲开示如何?

    寿经、观无量寿佛经、阿弥陀经等三部经合称三经一论。   前面所说五种功德门,何谓五种功德门?谓往生极乐净土所得之五种景相,又称为功德五念门,五果门,解释如下:   一、近门:初至净土,入大乘正定聚,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224712474.html
  • 智随法师答:念佛可以与鬼神感应吗?

    非人,只要信佛念佛,即与弥陀本愿相应。如善导大师言:念佛是正定之业,顺彼佛愿故。不是靠自己的心量去与佛相应,凡夫之心再怎么大,也无法与佛心完全相应。   心量大小,因人而异。无论大小,皆可念佛,皆得...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15010534632.html
  • 八正道(亦稱之極樂世界裏的八功德水)

    痴三毒的心起動念,正念能克服邪念。 正定-一心不亂,安止於一境,不使亂其意,心亂則如水波盪漾,亦如風中燭火,無法明心見性,瞭解諸事態之本相,方法有三:1.若能手結印契,遠離雜念一心不二。2....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385645300.html
  • 禅悦

    的快乐。因为进入正定者能享受到远远超过世间依赖物质条件等刺激而得的粗劣的五欲之乐,才能使他们自然不追求世间的五欲,不被声色货利所惑,暂时制伏欲界的贪嗔等烦恼而不起现行。但享受禅悦,又可能产生对禅定喜乐...成为生死之因。佛陀教导佛弟子:虽然修习禅定,但其目的是进一步获得出世间的智慧,不可“味禅”,须在禅定的基础上以正见修观而证得正智。大乘更强调要以“无所得”的般若智为导修禅定,虽入正定而不住着于定,须利济...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460553487.html
  • 观音法门修持论

    观音法门修持论  久远劫前,有佛出世,名观世音如来。彼佛教菩萨从闻思修而入,观音声飘邈,虚幻不实,然闻者是谁?又入何境界?  世间一切音声,皆反闻入流,入于法性之流。是谓背世间之声尘,而合本有之觉性。但从闻中,提起正智,思惟能听闻者阿谁?时时参习,勤行不缀,闻思修三慧具足,念念回光返照,照己所能闻之性。  闻性即是真心,真心即是佛性。观照日深,自可入正定三摩地,证耳根之圆通。耳根即是涅槃妙门也。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21215463618.html
  • 人间八正道

    ,自己主宰自己。恶念犹如玩火的小孩,最终必然会导致引火自焚:善念犹如花卉,愈精心栽培,你的人生就愈充满甜美芬芳。把持我们的念头,使它朝著真、善、美的方向走,那么前途自然充满光明。  八正道之八是正定正定是心专注于一境,全力以赴,加强我们的自主力,下让心神三心二意,以致一事无成,而是在心神的专一中获得成功。为什么要这样做呢?因为来自四面八方的诱惑力实在是太大了。我们如果在这方面放纵一些,在那方面牵...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394566162.html
  • 宋文化宝藏隆兴寺——在石家庄邂逅 中国最美观音

    林言(图文)   从中国北京坐火车大半天,就到了河北省省会石家庄。石家庄是一个形成不到百年的城市。令人惊奇的是,出了市区往北15公里,则进入一个春秋时代便有了名堂的古城——正定。在正定,还可见到...个人高,据说刻有约1500字,在书法史上还认为是隶书向楷书渡的典范。   正定府大菩萨   踏入寺里的主体建筑大悲阁,导游不必介绍,游客都会哗然,眼前竟立着一尊有七八层楼高的巨像,还是铜做的。 ...

    林言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22233379854.html
  • 保定大悲阁

    ,河北正定隆兴寺,内建有大佛阁;京东蓟县辽代独乐寺,也建设有观音阁,它也是一个大阁;大同善化寺建设普贤阁;北京智化寺有万佛阁;承德普乐寺有旭光阁,普宁寺有大乘阁;北京颐和园有佛香阁;宁波藏书楼有天一阁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570096907.html